Los Diferentes Nombres de Dios
La Biblia contiene literalmente cientos de nombres y títulos que se atribuyen a Dios. ¿Qué significan esos nombres?
Cada nombre y título describe un aspecto diferente de Su carácter multifacético. Estos son algunos de los nombres de Dios más conocidos en la Biblia y lo que cada uno de ellos significa:
EL ELOHE: Dios “Poderoso, Fuerte, Prominente” (Génesis 7:1, 33:20; Isaías 9:6) ─ Etimológicamente, “El” significa “poder;” como en “Tengo poder para hacerte daño” (Génesis 31:29). El está asociado con otras cualidades, tales como integridad (Números 23:19), celo (Deuteronomio 5:9), y compasión (Nehemías 9:31).
ELOHIM: Dios es “Creador, Todopoderoso y Fuerte” (Génesis 17:7; Jeremías 31:33) ─ La forma plural de Eloah, que da cabida a la doctrina de la Trinidad. Desde la primera frase de la Biblia el poder de Dios es evidente cuando Dios (Elohim) habla para que el mundo exista (Génesis 1:1).
EL SHADDAI: “Dios Todopoderoso,” “El Fuerte de Jacob” (Génesis 49:24; Salmos 132:2,5) ─ Habla del máximo poder de Dios sobre todas las cosas.
ADONAI: “El Señor” (Génesis 15:2; Jueces 6:15) ─ Usado en lugar de YHWH, el cual se creía entre los judíos que era demasiado sagrado para ser pronunciado por hombres pecadores.
Los nombres de Dios nos ayudan a entender cómo es Dios
YHWH / YAHVÉ / JEHOVÁ: “SEÑOR” (Deuteronomio 6:4; Daniel 9:14) ─ Estrictamente hablando, el único nombre propio de Dios. Traducido en las Biblias españolas como Jehová o “SEÑOR” (con mayúsculas) para distinguirlo de Adonai, “Señor.” La revelación de los nombres es dada primeramente a Moisés ─ “YO SOY EL QUE SOY” (Éxodo 3:14).
Este nombre implica una proximidad, una presencia. Yahvé está presente, accesible, cerca de aquellos que claman a Él para liberación (Salmos 107:13), perdón (Salmos 25:11) y dirección (Salmos 31:3).
JEHOVÁ-JIREH: “El Señor Proveerá” (Génesis 22:14) ─ El nombre inmortalizado por Abraham cuando Dios proveyó el carnero para ser sacrificado en lugar de Isaac.
JEHOVÁ-RAFA: “El Señor Sana” (Éxodo 15:26) ─ “Porque yo soy Jehová tu sanador” tanto del cuerpo como del alma. En el cuerpo, preservando de y curando enfermedades, y del alma, perdonando las iniquidades.
JEHOVÁ-NISSI: “El Señor Es Mi Bandera” (Éxodo 17:15) ─ Donde bandera es entendido como un lugar de reunión. Este nombre conmemora la victoria en el desierto sobre los amalecitas en Éxodo 17.
Cada uno de los muchos nombres de Dios describe un aspecto diferente de Su carácter
JEHOVÁ-MEKADDESH: “El Señor Que Santifica, Que Hace Santo” (Levítico 20:8; Ezequiel 37:28) ─ Dios deja en claro que sólo Él, no la ley, puede limpiar a Su pueblo y hacerlo santo.
JEHOVÁ-SHALOM: “El Señor Es Nuestra Paz” (Jueces 6:24) ─ El nombre dado por Gedeón al altar que construyó después de que el Ángel del Señor le aseguró que no moriría como pensó que sucedería después de haberlo visto.
JEHOVÁ-TSIDKENU: “El Señor Nuestra Justicia” (Jeremías 33:16) ─ Como con Jehová-Mekaddesh, sólo Dios es quien proporciona justicia al hombre, a través de la Persona de Su Hijo Jesucristo, quien se hizo pecado por nosotros “para que fuéramos hechos justicia de Dios en Él” (2 Corintios 5:21).
JEHOVÁ-ROHI: “El Señor Es Mi Pastor” (Salmos 23:1) ─ Después de que David reflexionó sobre la relación que un pastor tiene con sus ovejas, se dio cuenta de que era exactamente la relación que Dios tenía con él, y declaró: “Jehová-Rohi es mi Pastor; nada me faltará” (Salmos 23:1).
JEHOVÁ-SAMA: “El Señor Está Allí” (Ezequiel 48:35) ─ El nombre atribuido aquí a Jerusalén y al Templo, indica que la gloria del Señor que en algún momento se apartó (Ezequiel 8-11) había regresado (Ezequiel 44:1-4).
Los nombres de Dios nos ayudan a adorarlo y glorificarlo
JEHOVÁ-SABAOT: “El Señor de Los Ejércitos” (Isaías 1:24; Salmos 46:7) ─ Ejércitos significa “hordas,” tanto de ángeles como de hombres. Él es Señor de los ejércitos del cielo y de los habitantes de la tierra, de judíos y gentiles, de ricos y pobres, amos y esclavos.
Este nombre indica la majestad, el poder y la autoridad de Dios y muestra que Él es capaz de lograr lo que Él determina hacer.
EL EYÓN: “El Altísimo” (Deuteronomio 26:19) ─ Es derivado de la palabra hebrea para “subir” o “ascender,” así que la implicación es de aquello que está demasiado alto. El Eyón denota exaltación y habla del derecho absoluto de Dios a la majestad.
EL ROI: “El Dios Que Me Ve” (Génesis 16:13) ─ El nombre atribuido a Dios por Agar, quien se encontraba sola y desesperada en el desierto después de haber sido expulsada por Sarai (Génesis 16:1-14).
Cuando Agar se encontró con el Ángel del Señor, ella se dio cuenta de que había visto a Dios Mismo en una teofanía (una manifestación o aparición de Dios a una persona). Ella también se dio cuenta de que El Roi la vio en su angustia y declaró que Él es un Dios que vive y ve todo.
EL OLAM: “El Dios Eterno” (Salmos 90:1-3) ─ La naturaleza de Dios no tiene principio ni fin, está libre de todas las limitaciones del tiempo, y Él contiene en Sí mismo la causa misma del tiempo. “Desde la eternidad y hasta la eternidad, Tú eres Dios” (Salmos 90:2).
JAH: “YO SOY,” “El Que Es Autoexistente” (Éxodo 3:14; Salmos 68:4; Isaías 26:4) ─ Forma abreviada de Yahvé. Se utiliza a menudo en combinación con otros nombres o frases. Aleluya significa “Alabanza a Jah (el Señor)”; y Josué significa “Jah (el Señor) es mi salvación.”
EMANUEL: “Dios Con Nosotros” ─ Este nombre indica que Jesús es más que un hombre. Él también es Dios. En Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad (Isaías 7:14; 8:8-10; Mateo 1:23). Isaías dijo que el niño que iba a nacer de la virgen sería llamado “Emanuel” (Isaías 7:14, 9:3). Él es el resplandor de la gloria de Dios y la representación exacta de Su naturaleza (Hebreos 1:3).
Dios desarrolla la santidad en nosotros cuando establecemos hábitos, por el Espíritu Santo, que reflejan las virtudes piadosas que se encuentran en Cristo mismo.
2 Corintios 5:7 ─ Porque por fe andamos, no por vista.
El tema de este artículo son los muchos nombres de Dios que se mencionan en la Biblia y el significado de cada uno.
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